laozi: anytime (Фламбе конфуций)
[personal profile] laozi
Наша любимая тема об управляемости систем, вопросы гибели и размножения.
Здесь мнение историка крайне высокого ранга об управляемости страной Россией и видении ее траектории.
 И вдруг - историк Афанасьев, тишайший человек,  не выдержал и заговорил. Ну раз такого жизнь до СМИ допекла, значит плохи дела.
По его линии жизни, если ее описать кратко,  это жизнь джентльмена.
Был один раз казус, когда к нему в институт Невзлина  навесили, но будем считать, что это дельта функция.
Итак - говорится, что у этой системы нет даже минимума адекватной реакции на внешние воздействия и меняющейся обстановки.
 В истории были параллели.
Папе Сталину, перед войной, много людей, и Зорге, и  из разведки сигнализировали, идет новая волна - война.
Реакция - неадекватная. Даже ретроспективный разбор послевоенных сценариев не нашел в такой линии поведения  ни здравого смысла.
 Здесь сейчас  похоже.
Эксперты разных крупных калибров сигнализируют, - не реагируем на новую обстановку даже на де-факто, не говоря уже о прогнозах.
Причем если проскочить некие точки бифуркации, то после этого уже начинается новая траектория жизни,  и после этого, хоть добавляй нашим Кормчим ума, хоть оглобли поворачивай, назад дороги не будет.
Скажем попроще, пардон много,  если дамы читают, прямая траектория в ЖОПУ и ноль реакции.
Здесь Афанасьев уже поет песню как Кассандра, но кажись - в своём отечестве пророка не слышат.
--------------
И начинаешь задумываться?  на какие же блин горизонты смотрят эти нашенские как бы  рулевые,  и куда они заруливают нашу лодку, с полуоблезлым названием - Энергетическая Сверхдержава.
 А вообще уже улавливается волна возмущения.
Недавно Борис Акунин ( Чхартишвили( см в ЖЖ)) осудил Пу как гнилого неумельца.
Ответы тоже пошли.
Перлюстрация почты.
Газпром заявил(подсказали) о возможности народных волнений.
Но как говорится, гром не это - мужик не тово.
И есть мнение - интеллигенция-то  -  космополиты безродные, на лесоповал их.
Да- уж. Обстановочка.
---------
Определение для точности.
НАРАСКОРЯКУ - это зона принятия решений, в которой формируется выход на последующию траекторию.
В зависимости от понимания множества возмущающих факторов.



Юрий Афанасьев: Страна стоит «нараскоряку»

перейти к обсуждению ...

Юрий Афанасьев, историк и политик, рассуждает о том, сколько еще Россия протянет «в безнравственности»; можно ли обрести счастье в борьбе; что хотел донести до нас президент США и зачем его угостили сапогом
Виктория Ивлева — «ÐÐ¾Ð²Ð°Ñ»

 Обама приезжал, как мне кажется, с очень важной вестью. До нас он эту весть уже изложил в Праге — Европе, в Каирском университете — мусульманскому миру, и вот в Москве, в России, — православному миру*. Почему не услышали весть из Америки в России? Мне кажется, ответ на этот вопрос как раз раскрывает внутреннюю сущность России как общественного устройства, как некой системы в современном мире. Это важно, потому что любая, даже механическая система, если она не способна воспринимать вызовы и сигналы, исходящие изнутри, из нее самой, или извне, — в опасности.

Двигатель перегревается?
— Да, и в конце концов может произойти взрыв и система погибает. Но Россия систематически не реагирует на такого рода вызовы. Например, Пикалево. Известно, что произошло: один из градообразующих заводов остановился. Рабочие пытаются перекрыть магистраль, чтобы привлечь внимание. Туда едет премьер-министр и… ругает Дерипаску. Так Путин вручную пытается разрулить ситуацию, не воспринимая вызов, поступающий из Пикалева как проблему всех моногородов России. А если их почти 500, в каждом — от 50 до 500 тысяч человек, в сущности, это и есть Россия.
Но сигнал, поступивший из Пикалева, воспринят как локальный.
Другой пример — Черкизовский рынок. Больше ста тысяч человек одним решением лишены кто работы, кто прав на аренду, кто капиталов, собственности.
Но что такое этот рынок? Это годами существовавшие контрабанда, коррупция, криминал под «крышей» так называемых правоохранительных органов. Получается, что правоохранительные органы — это и есть на самом деле криминальные структуры, которые охомутали, покрыли всю Россию. Это очередной сигнал, почти SOS, но и его не слышат. Институции в России, которые называются — таможня, прокуратура, погранвойска, милиция и предполагают правоохранительные функции, на самом-то деле, оказывается, выполняют криминальные функции. Может ли дальше существовать страна, находящаяся в их власти? Может ли считаться жизнеспособной любая система — механическая, органическая или социальная, неспособная воспринимать вызовы, сигналы, импульсы извне или изнутри?
Таких примеров, как Черкизовский рынок или Пикалево, можно выстраивать сколько угодно. Был случай, когда в Башкирии целый город — Благовещенск — избили омоновцы. Можно в современном мире представить себе такое наказание целого города? А Россия? Не видит и не слышит. Ведь это же беда, причем какая беда! Еще более кричащие примеры, такие, допустим, как перманентная война, в которой пребывает Россия? Я имею в виду не только Чечню, война бывает и «холодная», и экономическая, и информационная. Россия как воюющая сторона — постоянная величина, а те, с кем она воюет, могут быть переменными. Чечня, Украина, Белоруссия; была Грузия, причем в разных ситуациях.
В промежутках была Эстония.
— В промежутках была Эстония и Прибалтика вообще.
И всегда маячит главный враг.
— Россия в состоянии перманентной войны. Но она это не воспринимает как беду. А в современном мире в принципе жить, постоянно воюя, невозможно. Существование, когда давление — господствующая форма установления взаимоотношений, — чревато.
  Обама, президент США, проехал важные точки мира с вестью о своем понимании современного мироустройства и способов жить в мире.
Лейтмотив послания из Америки: жить так, как мир жил до этого, больше нельзя. Нужны изменения, и не марафетного свойства, а глубинные, фундаментальные. Это нота, на которой Америка Обаму избрала президентом. Америка проголосовала за перемены. Мир изменился. Мы должны меняться. Более того, мы должны стремиться упредить перемены. Это касается экономики, финансов, социальных отношений. Об этом говорил Обама. Во всех речах, которые здесь произнес, он говорил о том, что с обстановкой «холодной войны» надо кончать. Несколько раз приводил пример: рухнула Берлинская стена, закончилась «холодная война», все надеялись, что жизнь пойдет по-новому. Не получается. Символа разделения мира на две системы нет, а факт разделения остается. Отношение подозрительности, недоверия, противоборства между Америкой и Россией остается.
   Обама несколько раз повторил, что Америка не претендует на то, чтобы кому-то указывать пути. Он сказал: мы знаем ценности, которых надо придерживаться, но не собираемся эти ценности навязывать кому бы то ни было. У Буша была установка: продвижение демократии во всем мире. Обама подчеркивает, что продвигать демократию, навязывать какой бы то ни было способ жизнеустройства и государственного устройства Америка не будет. Это новая нота. И это надо было бы услышать.
Почему же не услышали?
 — Юрий Николаевич, Обама не считает США своей личной вотчиной. А наши руководители Россию считают. Поэтому премьер-министр обиделся на слова Обамы о том, что он стоит одной ногой в прошлом.
 — Путин это принял как упрек лично ему. Он не увидел за этим того, что констатирует весь мир. Россия стоит именно «нараскоряку». И она не сегодня обрела такую позу.
Ваша цитата звучала у нас в анонсе — 400 лет.
— А лучше сказать 500, может, и дольше. В этом суть ответа на вопрос «Почему Россия не слышит обращенного к ней сигнала?» — потому что она не может, не хочет и не способна услышать. Вот какая штука. Мешает — определенный, уникальный, свойственный России, а может быть, и только России тип культуры.
Это состояние застревания между полюсами: на одном — добро, на другом — зло. Все люди, и общества, и страны ищут себя между ними. Империя и народ. Власть и население. Наконец, черное и белое. Или — мы и они. Выбирают направление и движутся.
  Полюса, на которые ориентируется мир, — это, с одной стороны, традиционализм, с другой — либерализм. Россия зависла между. Причем мир, находясь в поиске своего положения между полюсами, ищет способы снятия противоречий и антагонизмов между белым и черным, между добром и злом. И находит новый смысл, которого еще не было. А вот Россия так и не нашла нового смысла, а все пытается старый выдать за новый, чуть приукрасив или называя по-новому.
Что такое традиционализм? Самое короткое определение — это способ самовоспроизводства на основе сохранения неизменности. Почему Россия не услышала Обаму? Да потому что ее суть — постоянная попытка самовоспроизвести себя, не допустив обновления, пафос наш — уничтожить новое. Оставить все так, как есть.
  
Жили, допустим, в соответствии с ялтинской системой. До этого — с версальской системой: сколачивали блоки, организовывали противостояния: мы с этими — против тех.
Как это регулируется?
 Войной.
Была Первая мировая (не натешились),
Вторую организовали, третью, «холодную», положили на кон.
 Все на этом стоит.
А тут Обама с воплем: так нельзя, надо по-новому! Но как Россия его услышит? Это же та сфера, где образуется новое, когда сталкиваются два смысла и в ходе столкновения образуется совершенно иной, третий смысл, при этом преодолевается и первый, и второй. А у нас нет этой сферы, этого умения, нет ментальных, психологических, социальных привычек. И уж тем более нет привычек политических. Не наработан опыт — он был не нужен ни в советские, ни в царские времена.
Как сказал Бердяев: в России нет срединной культуры. Об этом же говорит вся русская классическая литература. Всё о том, что сформировался вот такой человек, такое общество, среда, в которой жить нельзя, и все это опасно противостоит остальному миру.
 Когда я говорю «Почему Россия не услышала Обаму?», упор делаю на тип культуры. Именно этим обосновывается вся политика Путина: Россия для демократии не созрела, если не авторитарная власть, она тотчас погрязнет в хаосе. Этим наши правители философски обосновывают свое пребывание у власти. Власть эта хотя себя и называет реформаторами, но ассоциирует с традицией. Обама: давайте обновляться, думать, как добиться нового качества в соответствии с вызовами времени. Ответ ему — чаепитие, самовар с сапогом, икра с мармеладом и красная косоворотка у человека, который все это подает. Вот ответ. Уж куда традиционней! Самовар можно было бы и без сапога, и так ясно, что это — русское. Нет с сапогом. Надо утрировать, довести до абсурда…
Думаете это осознанное движение?
— Абсолютно, с моей точки зрения. Он с пафосом, со словами «так жить больше нельзя, давайте новое», а мы ему говорим: именно так и будем. Будем противостоять. А Грузия — сапог похлеще, всему миру сказали: жили и будем жить так, как хотим. А чтобы ни у кого сомнения не было — долбанем авиацией, ракетами, всеми способами, которыми можем.
Мы начинали разговор с системы, которая не реагирует на внешние или внутренние вызовы, даже если вызов этот звучит уже как SOS, эта система не жизненная. Россия умирает? Но мне кажется, что это, мало того что наиболее рационалистический и реалистический взгляд на происходящее, но я скажу, это самый оптимистичный взгляд. Видеть происходящее таким, какое оно есть, — это первое условие, за которым может последовать принятие правильных решений. Если этого не видеть или, глядя на очевидное, не воспринимать, то беда будет неотвратимой. Если власть вместе с большей частью населения России присоединяется к традиционалистскому полюсу, то образуется мощная реакционная сила.
   Почему это происходит?
Так складывалась наша русская история, что население, которое гнобили из столетия в столетие, изо дня в день, выработало в себе способность адаптироваться.
Это способность жить без ценностей, без правил, в безнравственности.

Или включить тумблер системы самоуничтожения, когда становится безразлично, что будет дальше.

Трагедия, но это население приучено довольствоваться минимумом: поесть, что-то на себя набросить, крыша над головой — все!
  Не надо никаких ценностей, никаких дополнительностей, не надо демократии, парламентов, свободной прессы, выборов — это все еще неизвестно к чему приведет. И путинская власть, чистой воды традиционализм, на этого конька села. Считает, что население России действительно нуждается в порядке, в авторитаризме, в принуждении и — что еще дал XXI век — в имитационной демократии. Хватит с этого населения и имитаций.


Date: 2009-07-26 10:15 am (UTC)
From: [identity profile] barskaya.livejournal.com
Иерархия ни причем, у каждой системы есть свои уровни иерархии, но к управлению это имеет относительно посредственное отношение (зависит от архитектуры иерахии). Ценность она сама по себе - у каждой системы своя ценность - скорость, угол атаки, ускорение, получение дохода ... Да и ИМХО мораль строится на фундаменте ценностей

- 1. Фундамент ценностей в личности не разум (когнитивные процессы), ценности (как, кстати, и мораль) имеют совершенно другое основание они стоят на эмоциях человека.

2. Правильно, отношения зависят от архитектуры иерархии ценностей. А архитектура может быть либо гибкой ситуационной (другими словами иерархия ценностей выстраивается заново в каждой отдельной ситуации), или универсальной (правильной на все времена), т.е появляется идеология, которой поклоняются.
Так вот в здоровом обществе у человека есть возможность отказаться от идеологии (определенной иерархии ценностей) в любое время, если например методы достижения противоречат морали (нравственности).

3. В обществе с идеологическим мировоззрением развитие проис ходит ограничено, т.е согласно вектору идеологии (иерархии ценностей установленой идеологами), в здоровом же обществе развитие происходит одновременно во многих направлениях (в том числе и усваивание новых ценностей).

4. Да, часть нового пакаления заражено нелиберальной идеологией индивидуализма (не путать с индивидуальностью) "Каждый сам за себя", "Обьебал другого и тебе легче" - всё благодаря Чубайсовским реформаторам, которые вместо того, чтобы избавить страну от идеологии как таковой, насадили в ней новую, буквально атомезировав общество.

Date: 2009-07-26 10:53 am (UTC)
From: [identity profile] vick1977.livejournal.com
Насчет первого не понял, но постараюсь нафлудить :)
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C
Тупо , но я не гумманист ... Для меня Цель и Путь разные вещи ... Наверное поэтому я и разделяю Ценности и Мораль, т.к. Цель - Ценности а Путь - Мораль ... буду благодарен если опровергните мою ИМХО ... Ну типа мы убили поллимона солдат при штурме Берлина, можно назвать это аморральным если была цель уничтожение фашисткого режима?
Насчет второго - Архитектура может быть гибкой только после принятия воздейтвий ... Как в примере с самолетом ... отключился один двигатель ... ситема проинформировала пилота и автопилот завалил самолет так чтобы он продолжал полет прямо ... Насчет второго ответа ... я не понимаю почему обязательно должна быть идеология? У меня это это ассоциируется с "идолоплокончеством" ... ИМХО должна быть система ценностей ... и популярное изложение как к ней идти... Но вообщем с Вами согласен ...
Насчет третьего Согласен, возражать не буду
Насчет четвертого Вы не правы!!! И сильно!! Никогда не говорили "А ты что хуже?" Не нужно путать индивидуализм с колхозом ... Индивидуализм это когда ты принимаешь решения , ты за них в ответе ... Как Королев с Гагариным ... они (первый точно)были жесткими индивидуалистами, и полетами хрен Терюсилькиной ... просто индивиадуалист постоянно спрашивает себя "А что я сделал?"... А колхозник - "А что МЫ сделали?"

Date: 2009-07-26 11:47 am (UTC)
From: [identity profile] barskaya.livejournal.com
Цель, индивидуальная, возникает всякий раз, когда человек отвечает себе на вопрос "Чего я хочу?" - т.е цель формируется в чувственном мире человека. За путь, т.е достижение цели отвечает Я-концепция связывающая внутренний чувственный мир с внешней реальностью (формальня логика).

Про "убили поллимона солдат ради взятия Берлина".
Допустим, кто-то стоите перед выбором убить негодяя и спасти невиновного или не убить негодяя и тогда невиновный погибнет. Как оценить решение этого человека. Можно сказать решение убить плохо так как убивать нельзя, можно сказать что надо спасти невинного. Та и другая оценка идеологическая. Моральная оценка будет следующая, плохо убить и плохо не спасти, хорошо не убить и хорошо спасти. Вы скажете, что моральная оценка ни как не подсказывает человеку как же ему поступить. И Вы будите абсолютно правы, именно в этом отличие моральной оценки от идеологической. Моральная оценка не несет в себе рекомендаций к действию, она защищает ценности. В морали нет оправданий для нарушения ценностей. Именно поэтому я и говорю, что идеологии не совместимы с моралью. Мораль заставляет человека делать выбор самому, самому брать на себя ответственность за сделанный выбор, не дает возможности спрятаться за идеологией, и заставляет всегда отвечать за нарушение ценностей (хотя бы перед самим собой). Но с другой стороны моральная оценка дает свободу выбора (это очень тяжелый труд быть свободным). В моральной оценки выбор становиться очень личным и не подсудным для окружающих. Отсюда, кстати, и самая трудная для понимания заповедь «не судите».

Насчет четвертого: "А ты что хуже?" - это сильная зависимость от мнения окружающих - бичь российского общества.

Не стоит противопоставлять индивидуализм колхозу. Колхоз не означает безответственность, ибо может быть стадом, а может и стаей. Королев с Гагариным были не индивидуалистами, а личностями (индивидуальностями). Индивидуалисты живут в лесу отшельниками.

Date: 2009-07-26 11:54 am (UTC)
From: [identity profile] endel-est.livejournal.com
Простите, деффушка, но Вы уже утомили. Создается впечатление, что Вам нужен просто повод для саморекламы, не более. Не портите, плизз, ветку.

Date: 2009-07-26 12:26 pm (UTC)
From: [identity profile] barskaya.livejournal.com
Идите, плиз, лесом

Date: 2009-07-26 02:04 pm (UTC)
From: [identity profile] konfuzij.livejournal.com
Привет.
Кстати она сделала очень важные замечания по поводу иерархичности.
-----
У вас там на берегах оживление судя по местной прессе.
А что вольфрам в море нашли??

Date: 2009-07-26 06:43 pm (UTC)
From: [identity profile] endel-est.livejournal.com
По Nord Stream? Ага, вон у нас сегодня написали, уже "Эхо Москвы" озвучило проблемку http://www.dv.ee/Default2.aspx?ArticleID=3f89a588-66c7-4eed-bba4-1f82855387f4
А так всё хорошо, всё по плану. Рано утром в Брюссель, посмотрю их действующий проект. Вернусь, постараюсь что-нибудь у людей сведущих узнать поподробнее о новой проблеме NS. Если будет что, отпишусь.
Кстати, ты раньше спрашивал в ЖЖ про литовский проект LNG. Свисни если интерес остался, получил кое-что о нем.

ПыСы
А деффушке просто скромнее надо быть. Скромность деффушек делает симпатишнее.

Date: 2009-07-27 02:14 am (UTC)
From: [identity profile] konfuzij.livejournal.com
Наверное в Зеебрюдже.
У меня старый приятель - фламандец там живет, работали с ним много.
Если по Брюсселю понадобится что, могу дать его емаил.

Date: 2009-07-26 02:13 pm (UTC)
From: [identity profile] konfuzij.livejournal.com
У вас очень сильный вектор на сложные системные вопросы, глубоко.
Я про Афанасьева. Он говорит,- ребята ну готовьте вы свою машину к отработке нового. А раскорячка есть сильная - один глаз на Кавказ - другой в Арзамас-))))
Как Ваши танцы на босу ногу:-))))))

Profile

laozi: anytime (Default)
Laozi

May 2019

S M T W T F S
   1234
567 891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 15th, 2026 03:17 am
Powered by Dreamwidth Studios